إثيوبيا بلد يعرف معظمنا القليل جدًا عنه. قد تتعرف على الاسم ولكن هل تعلم أنها إحدى الدول في المنطقة المعروفة باسم القرن الأفريقي؟ إنها ثاني أكبر دولة في إفريقيا من حيث عدد السكان وغالباً ما تتعرض لمجاعة شديدة. المنطقة التي نسميها الآن إثيوبيا كانت ذات يوم باللغة الإنجليزية ، والأكثر شيوعًا خارج إثيوبيا ، تُعرف باسم الحبشة. كانت تُعرف سابقًا باسم مملكة أكسوم ، وأطلق عليها ماني كواحدة من القوى العظمى الأربع في عصره إلى جانب بلاد فارس وروما والصين. ظلت أكسوم إمبراطورية قوية وقوة تجارية حتى ظهور الإسلام في القرن السابع. ومع ذلك ، على عكس العلاقات بين القوى الإسلامية وأوروبا المسيحية ، كانت أكسوم على علاقة جيدة مع جيرانها المسلمين. بالنسبة للمسلمين ، إثيوبيا مرادفة للتحرر من الاضطهاد والخوف.
في السنوات الأولى للإسلام تعرض المسلمون للاضطهاد والتعذيب من قبل الأسر الحاكمة في مكة المكرمة. بل كانت هناك حالات لأشخاص أساءوا معاملة أفراد أسرهم. وكان من بين الذين اعتنقوا الإسلام الجدد الفقراء والضعفاء الذين لم يتمكنوا من تحمل الألم والجوع الذين أجبروا على تحمله. من أجل حمايتهم وحماية دينهم الجديد ، أرسل النبي محمد -صلى الله عليه وسلم - حوالي 80 شخصًا ، بمن فيهم إحدى بناته ، إلى إثيوبيا. يُعرف هذا الحدث باسم الهجرة الأولى.
يُعرف ملك إثيوبيا ، الذي يُعرف أحيانًا باسم Negus وربما أحد آخر حكام إمبراطورية أكسوم ، بأنه رجل عادل وصادق. كان مسيحيا ذا قناعات دينية عميقة. اعتقد النبي محمد صلى الله عليه وسلم أن أتباعه سيحظون بالعناية الجيدة إذا هاجروا إلى بلد كان دينه هو المسيحية - وهو دين كتابي كان نبيه عيسى بن مريم. انطلق المهاجرون في رحلتهم الخطرة حاملين معهم خطاب تعريف للملك. ما يلي هو ترجمة لتلك الرسالة.
أبدأ بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى نجوس العشم ملك الحبشة (إثيوبيا).
السلام عليكم احمد الله واشهد ان عيسى بن مريم عبد الله. لقد خلق بأمر من الله ومريم العذراء ، الطاهرة ، الطاهرة ، بيسوع. كما خلق الله آدم ، خلق يسوع. إنني أدعوك إلى الله الفريد بلا شريك وإلى طاعته وأن تتبعني وتؤمن بما جاء إلي ، فأنا رسول الله.
أبعث لك ابن عمي جعفر مع عدد من المسلمين وعندما يأتون أطلب منكم الترفيه والاستقبال. السلام على كل من اتبع الهدى.
عندما سمع حكام مكة عن الهجرة سارعوا إلى إرسال مبعوثيهم إلى البلاط الإثيوبي. وكانوا يخشون أنه إذا رحب هذا الحاكم بالمسلمين فإنه سيعطي مصداقية للدين الجديد ويشرعن معتقداتهم. لقد خططوا لإقناع الملك بطرد المسلمين من خلال منحه الهدايا ، وبث القيل والقال والافتراء على الدين الجديد والمهاجرين. لكن الملك كان رجلاً حكيمًا ونبيلًا وعادلًا وكان مستعدًا للقاء والاستماع إلى كلا المجموعتين.
وكرر المندوبان اتهاماتهما. قالوا يا جلالة الملك ، أنت تعلم جيدًا أن مجموعة من الحمقى قد تحولوا إلى المنشقين ولجأوا إلى بلدك. لم يعتنقوا دينك ، بل اخترعوا دينهم الذي لا يعرفه أي منا. نحن أشخاص من ذوي الرتب العالية مرتبطين بآبائهم وأعمامهم وقبائلهم ، ونطلب منكم تسليم هؤلاء المرتدين البائسين لنا.
ثم سأل الملك مجموعة المسلمين لماذا اختاروا هذا الدين الجديد بدلاً من التمسك بدين أجدادهم أو اعتناق الدين المسيحي الراسخ. نهض جعفر ، ابن أبي طالب وبالتالي ابن عم النبي محمد ، ليتحدث باسم المهاجرين والإسلام. هو قال:
يا جلالة الملك ، كنا شعب جاهل. كنا نعبد الأصنام ، وأكلنا الحيوانات الميتة ، وارتكبنا الذنوب العظيمة ، وقطع العلاقات الأسرية ، والأقوياء بيننا يسيئون للضعفاء. وكنا هكذا حتى بعث الله من بيننا نبيًا معروفًا بنسبه الكريم وصدقه وأمانة وشرف. لقد دعانا إلى عبادة الله وحده وعدم عبادة الحجارة والأصنام. لقد أمرنا ألا نقول سوى الحق وأن نعيد ثقتنا لمن تستحقهم. ثم أمرنا بالمحافظة على صلة القربى ، وأن نحسن مع جيراننا ، ونمتنع عن المحرمات. كما أمرنا بعدم ارتكاب المنكرات ، أو قول الأقوال الكاذبة ، أو أكل أموال الأيتام ، أو اتهام العفيفات بالظلم بغير دليل أو شهادة. وقد أوصانا أن نعبد الله وحده ، وأن لا نشرك به شيئًا ، وأن نصلي ونصلي ونصوم.
لذلك آمنا به وبرسالة الله إليه. لقد عبدنا الله وحده. رفضنا ما اعتدنا ربطه به كشركاء له. إننا نعتبر ما قاله لنا غير قانوني ، وما قاله لنا أنه مشروع. لهذا السبب وحده هاجمنا شعبنا وعذبنا وأخرجنا من ديننا. إنهم ينوون أن يجعلونا نرجع إلى عبادة الأصنام بدلاً من مدح الله. يريدون منا أن نعتبر الأفعال الشريرة التي اعتدنا القيام بها في الماضي مشروعة. عندما عذبونا وطوقونا ، جاؤوا بيننا وبين ديننا ، غادرنا إلى مملكتك ، اخترناك لأننا بحاجة إلى حمايتك. نتمنى أن نُعامل بإنصاف ونحن معك أيها الملك!
واستمع الملك إلى هذا الحديث بصبر واهتمام ، فلما تحدث المكيون والمسلمون ، التفت إلى جعفر وقال: هل معك شيء نزل من الله على نبيك؟ ما حدث بعد ذلك جعل الملك وأساقفته يبكون حتى غمرت لحاهم بالدموع ، وسنتعرف على ما كان هذا في الجزء 2.
يتبع