هجرة الحبشة
الجزء الثاني
الخير هو (الأجر) لمن يفعل الخير في الدنيا ، وأرض الله فسيحة ، فإذا كنت لا تستطيع عبادة الله في مكان ما ، فانتقل إلى مكان آخر ..
كثيرًا ما يقول المسلمون للمسيحيين ، إننا نحب يسوع أيضًا. لدى المسلمين مودة عميقة للنبي عيسى كما يفعلون تجاه جميع أنبياء الله. أصبحت هذه النقطة واضحة لملك إثيوبيا وتسببت في فهم الملك وكهنته ، وربما الآخرين في بلاطه ، إلى مدى قرب الديانتين ، الإسلام والمسيحية.
.. وستجد الأقرب في الحب للمؤمنين (المسلمين) الذين يقولون: نحن نصارى. وذلك لأن بينهم كهنة ورهبان ، وهم ليسوا متعجرفين (لا يرفضون الحق).
دعونا نعيد النظر في ما تعلمناه في الجزء الأول. في السنة الرابعة من النبوة ، أرسل رسول الله محمد ، بحمد الله ، فرقة صغيرة من المسلمين إلى إثيوبيا. وكان من بينهم أضعف المتحولين إلى الدين الجديد. اعتقد النبي محمد صلى الله عليه وسلم أن ملك إثيوبيا ، كونه مسيحيًا متدينًا ، سوف يمنح شعبه الملاذ ويعاملهم برأفة. إلا أن قادة مكة رفضوا السماح للمسلمين الجدد بالراحة وسارعوا لإرسال مبعوثيهم للافتراء عليهم والتشهير بهم.
الملك ، الذي كان حكيما وعادلا ، حرص على سماع طرفي النقاش. عندما ذكر كل جانب قضيتهم طلب سماع شيء من التلاوة التي نزلت من الله. تلا جعفر آيات افتتاح سورة مريم من القرآن ، والتي تسمى تكريماً لوالدة المسيح. فيما يلي جزء صغير من مريم.
قال: وَٱذۡكُرۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ مَرۡيَمَ إِذِ ٱنتَبَذَتۡ مِنۡ أَهۡلِهَا مَكَانٗا شَرۡقِيّٗا ٦١ فَٱتَّخَذَتۡ مِن دُونِهِمۡ حِجَابٗا فَأَرۡسَلۡنَآ إِلَيۡهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرٗا سَوِيّٗا ٧١ قَالَتۡ إِنِّيٓ أَعُوذُ بِٱلرَّحۡمَٰنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيّٗا ٨١ قَالَ إِنَّمَآ أَنَا۠ رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَٰمٗا زَكِيّٗا ٩١ قَالَتۡ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَٰمٞ وَلَمۡ يَمۡسَسۡنِي بَشَرٞ وَلَمۡ أَكُ بَغِيّٗا ٠٢ قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٞۖ وَلِنَجۡعَلَهُۥٓ ءَايَةٗ لِّلنَّاسِ وَرَحۡمَةٗ مِّنَّاۚ وَكَانَ أَمۡرٗا مَّقۡضِيّٗا
اذرف الملك ومن معه بالدموع. تدحرجت الدموع الصامتة على خدودهم وغارقة في اللحى. أذابت كلمات القرآن السامية قلوبهم ، كما كانت قد بدأت بالفعل في مكة. من المثير للاهتمام أن معظم الناس في البلاط الأثيوبي لم يكونوا ليفهموا اللغة العربية ، لكن بلاغة القرآن ودهاءه حركتهم. ثم تمت ترجمة الكلمات لهم. في هذه المرحلة من القصة ، من الرائع أن ندرك أن الله وصف المسيحيين بأنهم أولئك الذين تفيض دموعهم عندما يسمعون الحقيقة.
قال تعالى (وَإِذَا سَمِعُواْ مَآ أُنزِلَ إِلَى ٱلرَّسُولِ تَرَىٰٓ أَعۡيُنَهُمۡ تَفِيضُ مِنَ ٱلدَّمۡعِ مِمَّا عَرَفُواْ مِنَ ٱلۡحَقِّۖ يَقُولُونَ رَبَّنَآ ءَامَنَّا فَٱكۡتُبۡنَا مَعَ ٱلشَّٰهِدِينَ) .
تغلب الملك وصرخ ، ويبدو أن هذه الكلمات وتلك التي أنزلت ليسوع هي من نفس المصدر. وانتقل إلى المبعوثين المكيين فقال لن أسلم هؤلاء اللاجئين إليكم. إنهم أحرار في العيش والعبادة كما يحلو لهم تحت حمايتي ، وهذا لم يرضي المكيين أو يرضيهم. كانت مهمتهم تشويه سمعة المسلمين وبالتالي تشويه سمعة الدين الإسلامي. تقدم المكيون إلى الأمام بخطة أخرى لتدمير الدين الوليدة ، في محاولة مثيرة للشفقة للتأثير على الملك ، وأعلنوا أن المسلمين تحدثوا بعدم احترام عن يسوع.
بعد سماع القرآن ، من غير المرجح أن يكون الملك قد أعطى الكثير من الفضل في تأكيدهم ، لكنه دعا المسلمين إلى حضوره وسألهم عن إيمانهم بيسوع. أجاب جعفر بصدق وعلى الفور. إيماننا بيسوع يعتمد على ما أخبرنا به نبينا عنه. يسوع هو خادم الله ورسوله الذي خلق بأمر الله. عند سماع ذلك ، أعلن الملك أن هذا الوصف ليسوع لا يختلف عن معتقدهم المسيحي. وكانت النتيجة أن المكيين غادروا إثيوبيا في عار ، بينما عاش المسلمون في سلام وأمن لعدة سنوات قبل عودتهم إلى مكة.
بعد عدة سنوات ، كتب النبي محمد رسائل إلى حكام مختلفين في جميع أنحاء العالم يدعوهم إلى قبول الإسلام دينًا لهم. كان ملك إثيوبيا من بين القادة الأوائل الذين تلقوا الرسالة. ما يلي هو ترجمة تقريبية لتلك الرسالة.
أبدأ بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد رسول الله إلى ملك إثيوبيا.
والسلام لمن اتبع الهدى وآمن بالله ورسوله. أشهد أن لا إله إلا الله. هو واحد وليس له شركاء. ليس لديه زوجة ولا ولد. ومحمد ورسوله.
أدعوكم لقبول الإسلام. أدعوكم وجيشكم إلى الله على حد سواء ، الذي يستحق كل احترام وتقدير. وهكذا ، فقد أديت واجبي في نقل رسالته ونصائحه. عليك أن تقبله ، والسلام على أتباع الهدى.
قال تعالى (قُلۡ يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ تَعَالَوۡاْ إِلَىٰ كَلِمَةٖ سَوَآءِۭ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَكُمۡ أَلَّا نَعۡبُدَ إِلَّا ٱللَّهَ وَلَا نُشۡرِكَ بِهِۦ شَيۡـٔٗا وَلَا يَتَّخِذَ بَعۡضُنَا بَعۡضًا أَرۡبَابٗا مِّن دُونِ ٱللَّهِۚ)
وقد تلقى الملك الخطاب باحترام كبير وأسلم على الرغم من معارضة أسرته والكنيسة. فأجاب على الرسالة قائلاً: يا نبي الله تشرفت برؤية رسالتك الكريمة. أقسم بالله أن يسوع ليس أكثر مما وصفته. لديّ دليل على أنك نبي حقيقي لله وقد أقسمت على الولاء لله ورسوله.) إذا أمرت بذلك ، فسأقدم لك نفسي. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
نضع مصداقية كبيرة في هذا الفصل الأخير من قصة ملك إثيوبيا لأنه عندما أُعلن للنبي أن الملك ، الذي لم يلتق به قط ، قد صلى عليه صلاة الجنازة الأولى غيابيًا.
قصة ملك إثيوبيا هي لقطة صغيرة في الوقت المناسب. إنها تعلمنا عن الأخلاق والدبلوماسية بين النبي محمد والحكام الأكرم في ذلك الوقت. تسلط الضوء على التقارب بين الديانتين ، المسيحية والإسلام. كان النبي محمد يعلم أن المسيحيين الأتقياء حقًا كانوا ولا يزالون مجرد خطوة بعيدًا عن دين الإسلام. إن بلاغة القرآن قادرة على اختراق قلوب من يختار الله هديه ، ودين الإسلام مفتوح للجميع ، ملك أو عامة ، غني أو فقير ، أسود أو أبيض.